Les Quatre Veritats Nobles
6,435, 21 de Gener de 2010.
Lotus Buddhist Monastery
Gairebé sempre tothom vol aconseguir alguna cosa, dependre d'alguna cosa o creure en alguna cosa. Quan algú vol alguna cosa, de vegades porta la seva vida pel camí correcte i de vegades pel camí equivocat, perquè l'únic que vol és satisfer els seus anhels i desitjos.
Però Buda Shakyamuni no va voler el que la majoria de persones vol. La seva gran intenció va ser trobar una resposta a la seva gran pregunta: ¿quines són les arrels del sofriment dels éssers que senten? Va voler trobar la resposta per ajudar-los a sortir del seu sofriment, trobant la veritat que està més enllà de les arrels i dels conceptes dels éssers que senten.
Per això, tot i tenir una vida pròspera, una família adorable i fama, va decidir abandonar la seva llar per trobar la causa del sofriment dels éssers que senten i la manera de eliminar-lo. Durant el període en que va practicar ascèticament, va experimentar directament el que és el sofriment i la impermanència de la nostra forma humana. Es va adonar plenament del que és la veritat permanent i infinita, que està més enllà de la impermanència.
Tot i que ara, vivint en aquest planeta, tenim una forma impermanent, va veure que es pot viure sense patir, no només en vida sinó també després de la mort. Va aconseguir aquest savi mètode i per això va poder ensenyar-nos.
Després d'aconseguir la il·luminació, va anar a veure als cinc meditadors que havien practicat amb Ell. Els cinc pensaven que Buda Sok Ga Mo Ni havia escollit el camí equivocat, però Ell va voler ensenyar-los a ells primer, i va formular les Quatre Veritats Nobles (sofriment, causa del sofriment, eliminació del sofriment i il·luminació).
En realitat, la veritat sempre és aquí mateix, però a causa dels alts i baixos de la ment dels éssers sensibles, som incapaços de veure-la. Per això a vegades Buda Sok Ga Mo Ni ens va ensenyar amb Seu poder sobrenatural de penetració que la veritat està molt lluny de nosaltres i, en algunes ocasions, depenent de la situació, va haver de mostrar-nos-ho amb la Seva forma transformant-se en un Bodisatva o prenent altres formes (home, dona, animal, etc.) per ajudar a salvar tots els éssers que senten.
Contínuament ens està salvant, ahir, avui i demà.
5,697, 14 de Gener de 2008. Lotus Buddhist Monastery
Un dia a la Xina, un estudiant li va preguntar a un mestre Zen: "Quin és el significat més exquisit i profund del budisme Zen?" a tots els éssers que senten que encara no s'han adonat del que és Buda i que estan aferrats al seu "jo, mi, meu", ocupats només a tenir cura del seu propi benefici i protegir-lo. Per a això, es barallen amb els altres, fan patir els altres i, de vegades, per enveja i gelosia, desitgen que als altres els vagi tot malament. D'aquesta manera bloquegen la gran via de les persones alhora que pensen que les seves accions són correctes. Amb els seus conceptes equivocats, viuen una vida dificilíssima.
Quan aquesta classe de persones abandonen aquest món, es porten un sac de karma molt pesat i, tot i estar a l'altre món, segueixen sofrint. Alhora, no poden alliberar-se de la roda del samsara i, per tant, tenen problemes per sortir de la ignorància.
Per salvar aquests éssers que senten, Buda Shakyamuni va compartir sincerament la seva il·luminació a través del seu gran ensenyament de Dharma. Va voler que tots els éssers que senten tinguin el nirvana més gran i alegre, en vida o després de la mort, en lloc d'estar contínuament atrapats dins del samsara.
Per tant, va donar el seu savi ensenyament a través de les Quatre Veritats Nobles i mitjançant ensenyar el Camí Òctuple. Si vivim la vida segons el Camí Òctuple, no acumularem karma negatiu alhora que acumularem molta virtut i així podem viure una vida sàvia i valuosa i adonar-nos plenament per nosaltres mateixos del que és Buda. Trobarem una felicitat inextingible i infinita i, d'aquesta manera, mentre estiguem vius, i també després de la mort, podem fer la nostra funció correcta i complir amb la nostra obligació correcta com a bons fills i filles de Buda. Oferim el nostre major respecte a Buda Shakyamuni en el Dia de la Seva Il·luminació, que és demà.
PD: Les Quatre Veritats Nobles són: sofriment, la causa del sofriment, la fi del sofriment i la il·luminació.
El Camí Òctuple: visió correcta, pensament correcte, parla correcta, acció correcta, mitjà de vida correcte, esforç correcte, record correcte i concentració correcta.